第一百九十一章 八大罪状-《风吼证道录》


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    严归真冷哼一声,道:“老夫哗众取宠?端委搢绅,乃是大武之容;剪发旷衣,为群夷之服!

    “大武之端庄,乃是擎跽磬折,侯甸之恭;佛道以狐蹲狗踞,荒流之肃!

    “大武国的殡葬制度,乃是棺殡椁葬;而你们佛道将逝者之躯火焚水沉,卑劣之俗!

    “大武国全形守礼,继善之教;佛道为所谓道义,不惜毁貌易性,绝恶之学。

    “佛道如此极尽天下丑恶之能事,而煽惑大武百姓深陷其中,如梦如幻,不知死生,麻痹不堪,以死为乐,岂不让我大武帝国的人道灭绝?”

    严归真语调铿锵,言语如刀枪剑戟,锋利无比,直指人心,他已经将佛道全盘否定,甚至将佛道渲染成邪魔之道。

    了然大师脸色一沉,但口中依然坚定说道:“佛道修心,不为外界侵染,所以才断发明志。而你说的,毁貌之行,实为祷善宏愿,老僧只见其善心佛心,何为丑恶?

    “人皆有死,难免轮回,因此修行以往,祈下世福报,死身肉体,不过顽物,善道永存,何必执念?

    “佛道本空,无物不空,只要心存善道,可谓佛道。天下百姓皆心存善意,如此好事,何为深陷?”

    了然大师心思明快地一一反驳严归真的言论,让佛门众人纷纷点头称赞不已。

    眼看严归真无功,崔铭眼神一凝,沉声道:“大武邦国,以武定国,以文兴邦。文,则礼也,修身、齐家、治国、平天下,乃是真正为大武帝国贡献能力。

    他冷喝道:“而佛道,煽惑百姓,出家绝缘,让血脉分离,使妻离子散,乃至六亲不认。甚至大武帝国无数年幼稚童,从小被他们灌输所谓人世皆苦海,六根清净,如此不近人情,如此忌讳人伦,如此以往,吾大武国何来子嗣传承,共筑昌盛天下?”

    了然大师面露难色,严归真顿时精神一振,恍然明白从教义上攻击,则是有来有回,佛道最擅长诡辩和打机锋,与之辩论教义,则陷入重重叠叠的佛道教义的无尽深渊。

    只有从对国民俗世的影响来发起攻击,才能够一举击溃佛道伪善本质。

    想到此处,严归真振奋精神,也开口攻击道:“佛道轮回转世,又有何证?非修炼普通民众,信奉着佛道的轮回,一无是处,只枉费了无数年华!

    他喝道:“你们一生唯唯诺诺,诚惶诚恐,只为外来番教而尊神,却削弱了大武臣民血性!若有外寇来袭,僧众要以念经为武器吗?

    他冷笑一声,道:“所以你们忌讳杀生,这也不行,那也不便,此为罪孽,那是业障,如果大武国有外敌来袭,你们还敢于浴血奋战,为国为民吗?这足以说明佛道的伪善,极其无用!

    他转而道:“道教修行,洒脱激荡,太极两仪,阴阳调和,长生之法,皆为强身健体,道士下山,以一敌百。况且,我们道教一向主张‘内圣外王’,保家卫国,上下一心,身国同治,才能开启太平世道!”

    了然大师心中一沉,但坚持辩护道:“佛道虽不杀生,但也有降妖除魔,若有外敌来犯,必当以死殉国!”

    崔铭冷冷道:“哦?若是外敌不是妖魔呢?他们侵犯吾国,他们同样是父亲、兄弟、丈夫,只是一介普通人呢?佛道如何肯杀如此无辜之人?不怕你们的佛祖惩罚吗?

    他大袖一挥:“而在儒教看来,犯我国土者,虽远必诛!乃是祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人!如此,方是为大武国正道!佛道各种避讳与忌惮,只不过是懦夫病态!”

    此话一出,三教群人和百官都纷纷扰扰,德公公斜眼看向武帝,把本来要伸出去抽打肃静的鞭子悄悄收回来。

    武帝凝神看着玄明广场,刚才儒道二教的话,深深触动了他心中的隐忧。

    子嗣的传承,人伦纲常,国民百姓的血性,抵御外敌的勇气,这些对佛道,的确是致命的弱点。

    盛世之下,佛道虽然导人向善,安抚国民,但一旦国家陷入纷乱,佛道的作用,又有几何?

    魏宇紧紧抓住了龙椅,他心中思绪急转,近期根据二皇子三皇子的军情,边境的态势越来越严峻了,佛道把持着大武国十之五六乃至更多的百姓信仰,真要与人为敌,他们能否激发血性,沙场杀敌,为国捐躯呢?

    如果他们不能,何处寻找卫国的力量?

    玄明广场上。

    了然大师沉思了一会,出声道:“大武佛道,与大武同在,佛道向善,必竭尽全力止息纷争,度尽苦厄!”
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