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    名刺是推销自己的最好方法，你坑蒙拐骗升了个官职，毕竟知道的人很少，印上一大堆名刺，见人就给塞一张，便能加速传扬开去。

    那时候，只有官场高官和社会名士才使用名刺，不像后世那么普及，为了满足虚荣心，卖假药的也要印个“四海医药公司供销科长”、摆摊卖菜的也要印个“环球农贸公司总经理”的纸片炫耀自己。

    因此，门卫将名刺呈上，赵弘殷当即便对来人高看了二分。他捧起名刺细看，只见上面写的是：前朝举人，西蜀教授，陈抟门生辛文悦。

    按今人眼光看，前朝举人是过气的。五代乱世，皇帝走马灯似的换，已经下台的皇帝给没给你评定这个职称，除了家乡，外地人一般不会知道；只要你不闹着落实待遇，谁也不会去追究真假。

    “教授”二字在古时有二个含义。一是指把知识传给学生，如《史记》仲尼弟子列传中“子夏居西河教授”，就是在西河那地方教学的意思，不过如“厨子”“裁缝”一样是一种职业称呼；二是指州、县学掌管学校课程安排、考试等事务的官，位居提督学事司（相当后世的教育局）之下，相当于后世的县教办室主任一职，属副科级。那时的“教授”一词很类似后世的“书记”，可能是国家首脑，可能是一省一把手，也可能是乡村不在品的小官，也可能是个在只有三两个人的某个体小事务所管抄抄写写的打工仔（书记员），其职务高低是非常模糊的。

    “门生”身份更巧，本来按原意是“亲授业者为弟子，转相传授者为门生”；后来不授业而登上门生名录者也称门生，甚至依附名势者也称门生。“门生”二字已远离“授业”二字，成为了一种表示关系的招牌。到了后世，更是什么也不是，甚至只是为了沾得一点贵气，只是表示一种客气。比如后世文学界的“老师”，认识不认识都是可以通称的。我说我是文学界哪个大名人的“学生”，是没有人追究真假的；就是他本人，知道了也不过认为是下边小业余作者对他们的尊敬，是绝对不会向官府报案告发的。

    赵弘殷是个军人，对这些名堂不是很熟悉，一看辛文悦挂了这么多衔，又是陈抟的门生，当即又重视了二分，立即向门卫挥手令道：“请，快请辛先生进来！”

    门卫回去片刻，便有一个年约三十多岁，身穿一件宽大袖子的灰色葛袍，头戴一顶后有两个小尾巴的儒生方巾的中年先生迈着方步，缓缓地向客厅门口踱来。那先生虽非一身锦缎，但衣服整洁，做工讲究，且全身佩饰恰到好处，即不显得有意炫耀，又标志着非平民百姓身份，给人一种高雅大方的感觉。

    赵弘殷知他便是辛文悦，像接待贵宾一样迎到门口。

    辛文悦并不像一般先生那样磕头下跪，只抱拳一揖：“晚生西蜀辛文悦莽撞来访，请大人休怪！”

    赵弘殷热情说道：“辛先生不要客气！您是高士，我请还请不来呢！请，请里边坐！”

    赵弘殷请辛文悦客厅坐下，又让下人摆上茶点，斟上茶水，方才问道：“辛先生前来，有何指教？”

    辛文悦并不谦虚，庄重说道：“那天我与我师希夷先生闲聊，说起天下人材，他情不自禁感叹道：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

    “他还说，马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也。”

    借名人之口，抬高自己，或事前准备，记几句名人名言，当作自己的创新人前卖弄，这是古今装逼精英的惯常方法。
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